一、生辰八字算命婚姻运势情况
(一)大运财官岁财官,此期必是婚嫁年。
1、男命断法:大运逢财岁逢财,花烛之喜必然来。
比如:某男:丁酉日柱,见金为财。23岁走庚戌大运,24岁为庚戌年,正好是大运逢正财,流年见正财,这一年日主结婚。庚戌见庚戌,又为伏吟,岁运并临,这一年日主外祖父病故。(此法不一定需要是正财见正财,偏财见偏财也能够,详细情况要详细分析。)
2、女命断法:大运逢官岁逢官,嫁个老公乐颠颠。
比如:某女:丙寅日生人,见水为官。22岁开始走癸丑大运,为正官大运。26岁逢癸卯年为正官流年,恰好此年结婚。(此法也和以上男命一样,不一定非得是正官见正官,偏官见偏官也能够。)
(二)大运桃花岁桃花,岁运有合必婚嫁。
比如:某女:壬寅、己酉、戊寅、庚申;20岁走丁未大运,24岁为丁卯年,戊寅日生人,寅午戌见卯为桃花煞。就是说24岁是桃花流年。丁卯与大运丁未,卯未半三合,流年与大运有合,所以,24岁某女有结婚信号,某女果然是这一年结的婚。
(三)岁运命局天地合,合住日柱喜事多。
就是流年干支与命局四柱干支天合地合,或者大运干支与四柱干支天合地合,特别是与日柱干支天合地合更为准验。即使命局、大运、流年没有财官相见,也主婚姻动。比如:某女:乙丑日生人,庚子年20岁,流年与日柱天合地合,日主这一年结婚。某男:甲申日生人,31岁开始走己巳大运。己巳与日柱甲申天合地合,日主30岁这一年结婚。
(四)岁运命局三会合,结婚同居定不错。
流年、大运、命局三者地支构成三合或三会局,则该年有结婚或者同居的信号。非常是男命合会成财局,女命合会成官局的时候,更为灵验。比如:某男四柱为:丁酉、甲辰、戊午、乙卯;34岁走庚子大运,36岁壬申流年,流年、大运、月柱构成申子辰三合水局,即为三合财局,此年某男再婚。
(五)命局财官若入库,大运冲开必婚住。
大运若有财官库,流年冲开也婚住。
比如:某女四柱为;辛卯、辛丑、丙辰、甲午;大运:8壬寅;18癸卯;28甲辰;38乙巳;48丙午;58丁未;68戊申;此女财官均入库。月支丑为财库,丑中辛金为正财。日支辰为水库,水为官,辰中癸水为正官,正官在库中。大运58岁走丁未运时,未冲月柱地支丑土,这个时候有婚姻信号。此前尽管命局中尽管有丙辛合,但那些都是恋爱信号,结不了婚。
总结:财官、桃花、会合、墓库
举例解释:
甲子丁卯壬寅辛亥
我一看八字,开口就说,你儿子八字命犯两婚,可不可以早婚呀,早婚定离婚,并且还要破财受气!
女的问:那我儿子啥时候才可以结婚呢?
我说:要过了32岁才可以成婚,能够逃过婚灾!后面婚姻美满!
我又说:32岁以前结婚的话,女的必有生理缺陷,而造成离婚!
女的激动的说:师父呀!我要早碰到你就好了,我也找人算过,都说我儿子喜运通了,能够结婚了,
女的还有帮夫运!可是不瞒你说,我儿子28岁结婚,29岁离婚,说来丢人呀!娶得这个老婆有严重肾病,
谈的时候瞒着我们,结了婚说不可以和我儿子同房,同房会有尿毒症!你说这叫啥事!咋被我家碰上了,
真的如你所说,又破财又受气呀!
我说:这个事情也是命中注定,没办法,你也不会早遇到我,这个事情怪你儿子祖上没积德,
我看你家祖上偷情成风,乱搞女性,报应呀!
女的惊奇说:这个你也晓得?
二、按生辰八字怎么算婚姻运势
四柱是由年柱、月柱、日柱、时柱组合而成的。由于天干有四个字,地支有四个字,合起来八个字,所以又叫八字。
八字是人一生的信息库,它储蓄了人们一生的信息。通过一个人的生辰八字,能够予测一个人有没有官运,有没有文凭,有没有财运,有没有疾病,婚姻怎么样,子女怎么样,能不可以延寿等等,均能在四柱和年运里显示出来。
一个人的一生信息,主要是依靠十天干和十二地支的组合,跟随年月日时的变庚,根据阴阳学说的原理,进行有规律地罗列和组合,构成了人们一生的信息链。用来予测人们一生的轨迹。
(一)年柱,年柱是论断一个人的祖业、祖父母及其少年的情况。年柱天干为喜用神者,解释祖业丰厚,祖父母有名望,有地位,能高寿,能继承遗产。也主少年得志,能享荣华富贵。否则,祖业凋凌,少年贫寒,祖父母不是疾病缠身,就是寿命不长。
(二)月柱,月柱是论断父母叔伯及兄弟之荣枯的。月柱为喜用神者,父母有权势,自我能受到非常好的教育,和父母叔伯及兄弟的关系紧密,对自我的助益较大。青年时期,政治、经济及文化生活都能得到提高。否则,父母无地位,生活贫寒,疾病夭寿,与父母不和睦,与叔伯及兄弟姐妹如同过路的人,对自我无助益等。
(三)日柱,日柱是专论夫妻宫的。日柱为喜用神者,配偶能干,夫妻之间,互敬互爱,夫唱妇随,婚姻家庭稳定,夫妻生活园满,相互均有助益,并能偕老百年。否则,夫妻离心离德,互有克犯,一方不是死亡,就是分道扬镳,双方不可以偕老。同时,日柱又反映出中年时期的生活环境及造化。
(四)时柱,时柱是论断子女之优劣和晚景之荣枯的。时柱为喜用神者,解释子女有作为,子女发达兴盛,子女孝贤。同时与子女关系也比较紧密,又可以享子女之荣,晚年定有厚福。否则,子女夭寿,子女不孝,子女无能,或无子女,而且主晚年凄凉或寿促。