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专家揭晓|“妄下雌黄”是指什么生肖(打一生肖动物),全国各地加强公共场所疫情防控措施落实

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此地位于湖南,是某当代督抚的老宅位置,请大家,提前感受一下大的地形特征。



村子中,一共25户人家,请大家感受一下,出督抚的,是哪一户人家?可以先不看结论,后面,会公布答案。关于督抚的祖坟,就在附近,文章后面有位置点,请大家先看看,明天公布结论。

笔者写一些专业风水文章,只是为了自己总结和反思的过程,这是一个笔记性质的。

本来很多专业观点,不想公开谈,怕刺激部分明师。但是看到很多爱好者,他们本来是智慧的人士,陷入神吹和胡说的理论之中,不能自拔,感到非常可惜。所以零零碎碎泄露一些真实的风水境界,希望给读者,一些启发,也算半分功德。

很多当代明师,看到之后,非常恼火,非常生气,我又把他苦学一辈子的秘诀否定了,把他的信仰弄垮了,他说受不了了、快崩溃了、要疯了。哈哈,在此,我说声对不起大家了。所以我已经注意把握一下度了,也得照顾一下明师的感受。

1、地理风水的精华形成于唐代之前,唐代之后,《灭蛮经》,妖魔横行

笔者常年在基层研究风水,提出一些专业的观点,不是为了否定风水,或者自创一个门派,只是希望给读者提供一些启发,一些思考。

笔者申明:笔者不代表高手,只是一个前进者,三十年后,笔者七十岁时候,可能大开悟,那个时候,或者才是真正的高手。

地理风水是数千年来的文化精髓结晶,是老百姓的无数智慧的结晶,其起源在上古时期,成熟与汉唐时期。其代表人物是:九天玄女(上古时期的一个女性相地者,所以大家要注意|:女人看地看风水,是祖宗古法,女人的直觉和敏感程度,甚至超过男人)、周公姬旦(周文王姬昌的第四子)、召公姬奭(奭,读音shì、周文王之子,周武王、周公旦之同父异母弟)秦代的樗里子、三国时期曹魏术士管辂 、东晋的郭璞、陶侃、唐代的李淳风、袁天罡、浮屠泓、清代的刘伯温、以及钦天监大量地理风水名家等等。

可惜唐代之后,妖魔横行,神吹遍地,皇家命一行禅师,编造《灭蛮经》一书,目的是将大道隐藏,将神吹遍布神州大地。后期这些神吹,得《灭蛮经》,如获至宝,逐渐将美学思想和罗盘方位不断的加入风水,过度夸大美学和细微方向的吉凶,编写书籍、更换祖师爷,逐渐在理论界形成猖獗之势力。

幸好我神州大地,文明从未断诀,无论腐儒多么神吹,无论跑江湖的多么瞎说,民间依然有智者,在传承真正的风水相地之术,很多乡间智者,依然会相地、望气。民间的发家之坟墓和住宅,九成五以上,都是按照他们的相地技术操作得来的。如果有寻龙点穴之地,偶有得望气者,依然大发家业。

你只要用简单的脑子想想,那些搞的美学寻龙点穴和分金理气的人,四处撵龙脉,经常自娱自乐,弄留题大地,号称可得王侯之地。现实中,他们的身边,可有一个明显的富贵?你就知道这些神吹,到底有多大价值。

笔者长期与徒弟泡在基层,一座山,几十个坟墓,一个村子几十个住宅,吉凶差别非常大,而地势差别常常比较微弱。寻找地形和风水的微弱规律,这就是风水师的基本素质和基本眼力。

某一些网友,看笔者的案例,与其口味不合,与书本差距很大,担心笔者在屋内造假。这种担心大可不必,笔者 所有研究调查,一把不是一人,多数都有大量徒弟随行的。

2、风水的最高境界是望气

笔者早年在乡村生活,亲身经历一些相地、相宅的高人,今天分享一些,给那些有智慧的地理爱好者,一些启发。

笔者居住的重庆,早年,穷苦人家,用稻草做屋顶,富贵人家,用青瓦做屋顶。有一个职业就是捡盖屋顶,这个职业,现在基本接近消失。笔者小时候,正是青瓦屋顶流行的时候,常常有专业的、师传的捡屋匠。

其中有师徒二人,师傅叫刘学宗,为河边人士(川东地区,大山里的人,称长江边的人家,为河边人士),得祖宗相宅之古法,常常在乡里为人捡盖屋顶。其师傅的拿手绝技,就是依靠屋顶瓦片的气色和形态,相度东家的吉凶,常常精准得让人目瞪口呆。

其在村里一家里干活,中午吃午饭时候,很委婉的说:从你家屋顶的气象来看,你闺女要注意,不能靠近危险的地方。结果不到一个月,其闺女,出去干活,掉下悬崖,而摔死。

其在村里另一个家干活,其家庭是村里穷苦人家,体力不行,所以家运不兴。师徒二人,爬上房顶,转了一圈,说:你家家运正是兴旺的时候,后人必出文人。十来年后,东家两个娃娃,先后考中大学,一人是重庆大学,一人是西南师大。

最为神奇的,是村里有一个老人,其家偏屋是茅草棚,因为岁数太大,无法上去捡盖,稍微给一些钱财,让其二人帮忙捡盖。二人上去捡盖一番,相度茅草气色,断测:你家后人要注意牢狱之象。后来不到一年,其子因为偷盗东西,坐牢三年。

二人,使用的就是古老时候,传承下来的相地、相宅技术。不讲究寻龙点穴,不会分金理气,直接以眼力,在平凡之中,判断吉凶祸福。不论城市住宅,还是乡村住宅,无论茅草屋、还是青瓦房子,均是如此。二人因为捡屋技术高超,眼力独到,当年生意非常红火,是真正著名的捡屋匠、相宅相墓的名家。

当年笔者还小,只是喜欢地理风水之术,还懵懵懂懂,零零碎碎,向其请教很多风水知识,他也乐意传授,启发很大。师傅刘学宗,曾经向众人吹嘘,其相坟、相墓之术,更是一绝,可惜我只是听其讲述过一些原理,未见他的现场相度案例。

他们是山里四处干活的人,从此一别,再也没有见过面。从此一别, 笔者生活中,再也没有见过此类高人。想再去寻找,那时候的匠人,四海流荡,根本上不知道他的家在哪里,只听他说,每次回家,从方斗山的茶店垭口翻过去,再走两天,就到家了。

每每看到,现在一些搞理论神吹的大师,拿着书本看来的秘诀,当着秘宝,自称正宗,这是非常滑稽和可笑的。这些秘诀,仅仅是江湖末流技术而已。动不动就让人迁坟,让人去深山老林寻找宝地,让人去深山里盖房子,试图求取王侯的地位,这是愚蠢机械的办法。

真正的相宅、相地之术,是在平凡之间,辨别风水。在城市鳞次栉比之地,辨别旺衰。在宅前屋后、田间地头,辨别地块的旺衰。

3、当代督抚的老宅



此地出现督抚的住宅,是8号住宅。其他人家,基本都是普通百姓,后人没有出现一个明显的正规大学生。同行考察的研究的有徒弟郭宇、范道明、梁敬南、朱江、胡文超、林敏、姬常勇等人。



大龙侧面微微开面,龙势没有完全展开,没有形成局势,勉强盖房子,做的村子。

村里的老人智者,带着笔者,研究每一个宅子,每一个坟墓,逐一讲解每一户人家的吉凶情况。众人的意见,有一个比对,所以结论相对准确一些。

每一个村子,现在房子少,则十几个,多则几十个,上百个。坟墓少则几十个,多则几百个。还在师傅,妄图用您那个寻龙点穴的标准模式,去找一个地方,周围都没有人,其实是很难、很难的,只能继续往深山老林走了。现实的富贵人家的祖坟,一般情况,也不是按照您想的那样去卜选的,靠近传统的相地思路搞的。



该宅子的主体,是举人的宅子。当年举人在其他地方居住,发家之后,明师说其地形不好,不够理想。所以请明师寻龙点穴,在此下葬祖坟,然后修建住宅,妄图得王侯将相。

可惜事与愿违,举人的孙子辈开始,就逐渐灭绝了,全家现在已经完全消失,至于出王侯将相的宏愿,更加是灰飞烟灭了。

举人老爷,在房子右侧,修建一个马棚,无人居住。后来有人家,在外地生活不下去,逃难至此,没有地方居住,将马鹏修改了一下,作为住宅,居住长达近六十年。其孙子长大后,贵为督抚。



鸟瞰住宅,后面气脉峻急,左侧龙砂斜飞,右侧下手短促。没有藏风聚气的感觉。

这就是现实的地形,找书本那样美满的地形,是非常难的,即使找到,常常一毛不发。现实中的山区百姓,寻找阴阳自然变化之地,凭借直觉和眼力,看哪个地块有兴旺之气,就在哪里盖房子,或者下葬。至于龙虎局势,朝山,有就有,没有,也无所谓。



鸟瞰大龙奔腾,跌断起伏,至村子附近,未曾脱卸干净,依然是粗笨汹涌,星峰模糊。侧面微微有开面之势,中间垂下五脉,中间有一脉,腰部开大坪,举人老人将住宅卜选此地,娶妻数个,妄图王侯将相,最后成功绝户,非常可惜。



侧看村子,气脉逐渐化阳,左右两肩不太明显,微微外张。此地阴阳急剧变化,生气波动极大,旺衰之气反复变换,孕育了巨大的富贵。
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