伍须海在伍须村，距离甘孜州九龙县城二十多公里，沿途植被茂密，丰富，林木参天，不时有鸟从车窗外飞过，还会从车轮前迅疾跑过。这些景象吸引着目光，不知不觉已到景区，宽阔的草坝摆在眼前了，让人怀疑这一路是否山路盘旋，是否走过一段颠簸的土路。

五月的草坝，各色野花铺展，透粉的，天蓝的，金黄的，大朵的，纤小的，来不及研究名字，只怕踩伤她们。遍地的蒲公英，没到花期，还是嫩芽，一片片，一窝窝，也铺展着。大朵的白云则在空中铺展着。走在这样的草坝，两侧的山间林木耸立，仿佛它们共同撑起一块硕大的花毯，而海子，等在前方，等在山脚，等在森林里。

这样平展展的大踏步走着，三五分钟，就走到海子跟前。仿佛推开家门，散散步即可来到五须海。湖面海拔 3760 米，长约 1100 米，宽约 500 米，呈长方形，湖水最深处 30 余米。这样的面积，不算宽阔，一眼却装不下。伍须海，在藏语里意为“发光的海子”。湖水在阳光照耀下微风荡漾，如星光闪烁，银河律动，颇有些奇特。湖水很蓝，蓝得让人不得不“哇”的一声，就像一片硕大的天空落在那。伍须海的水极清，清得让人发不出声。原以为水清则无鱼，却发现一群群小鱼游在金色沙砾之上，还有大鱼混迹其中。水太过清澈柔软，让人不忍触碰，然而还是难以抑制，想去亲近。眼前的海子就是硕大的泉，难怪又有“康巴第一海”的美称，被当地人喻为“仙女梳妆的明镜”，果真跟镜子一般。

明镜自然是伍须海如镜子般的湖面，仙女指的是环峙于湖四周的十二仙女峰。据当地人描述，每当晨曦初露，薄雾轻泛，湖面一片蒸腾，如“仙女早浴”；夕阳西下，十二仙女峰倒映于湖中，如入仙境，犹如“仙女回宫”。

岸边有一条条形态各异的古木伸入水中，木已老去，泛着青黑，是杉木，柏木？不得而知。它们天然形成深深的凹槽，像只小木船供人坐卧，仿佛如果有桨，可就此划走。它们是时间的老人，安宁，沧桑，温暖，慈祥，与海子日日凝望，海子的洁净就是它们的内心。岸边有古柳，柳枝低垂，坐在垂柳下看湖心，湖时常一动不动，柳树的倒影也一动不动，湖面偶尔泛起细细的水波，柳也成波。向深处看，就见“十二仙女峰”的倒影。抬起头，“十二仙女峰”却绵延在遥远的天边。不仅让人怀想，这样的距离，她们是如何相映成趣的，不得不惊叹伍须海巨大的包容能力。“十二仙女峰”峰峦秀丽，形状如十二个手拉手的仙女，远远围绕着海子。岸边，杜鹃树伸向湖面，每到五月，杜鹃花一簇簇一丛丛，像给湖戴了花冠，也许“十二仙女”们是为花冠映到湖中，“仙气”四溢。

沿湖行走，会走进草甸，走进原始森林，空中古木参天，白鸟鸣啾，脚下溪水潺潺，野花团簇。阳光穿行于林木之间溪水之上，呈点状片状星状花朵状，这一丛，那一束，随风颤动，光和影互动，静谧的林子忽而活泼了。古木上的苔藓形成老厚的绒毯，碧绿，绿得尘埃逃遁虫避蝶绕。溪水漫过岩石，漫过青苔，偶尔也漫过几根枯木，不疾不徐，柔软清冽。比溪水柔软的还有落在山脚的白云，偶尔单独的一大朵，静静伫立，像是某位来到人间看看的仙女，站一会儿，飘然离去。脚下的落叶也软，却发出脆响，若不是这脆响醒悟这是人间，还以为果真到了天上。

林木的类型有冷杉林、落叶松林、杜鹃灌木丛林等八种。有长苞冷杉、川滇冷杉、川西云杉、红桦、白桦、杜鹃等。树上多挂有松萝，宛若轻纱，摇曳婆娑。松萝，无论从名字还是姿态，都像女人。这也难怪，古人早知晓，松萝也叫女萝，攀援松柏才生长。“茑与女萝，施于松柏”。元稹的《梦游春》中，也有关于女萝的诗句：“朝蕣玉佩迎，高松女萝附。”屈原的《楚辞》中：“若有人兮山之阿，被薛离兮带女萝。”描绘的虽是山鬼，却多姿多情。腰间束女萝，多么柔媚仙幻的女子。而在伍须海的山谷中，若有那腰间束女萝者，应该是位仙女，这位仙女可称作松萝姑娘。空气洁净，负氧离子众多的环境松萝长会出现。

林间有种不为人所注意的枯树，为松萝所致。松萝是寄生植物，容易生于老树枝干。若见到哪棵树上婆娑缥缈，绿意盈盈，就意味着这棵树或许快走到生命尽头。这些枯树从容、优雅、舒展、恣意，一如它们活着的样子，或许它们枝繁叶茂时，也远不如现在这般洒脱，大有“赤条条来赤条条去”的释然。也许，伍须海的山谷中，古树是遇到松萝姑娘，完成了涅槃，才如此安静从容。

走过森林，再回到铺满鲜花的草甸，放眼环望，远处雪山高耸入云，近处林木参天，高山与湖泊相融，色彩与色彩相拥，光与影相携，是人间，是天堂，似梦似幻。伍须海海拔 3760 米，低于甘孜州折多山和鸡丑山，更低于许许多多高山湖泊，没有“高处不胜寒”的寒凉，却有高处的仙气，还有人间的暖气。走在金色的海岸线，吹着清凉的风，听脚下沙砾作响。伍须海如此亲切，如此贴近大地，可谓九龙人家门口的海子，是真正坐落人间的天堂。